Un présentateur très particulier présente le Puy du Fou.

Dans le Grand Parc du Puy du Fou, on retrouve des artisans.
Ils sont présents dans les murs de la Cité Médiévale et autour de l'esplanade du Village 18ème.
Afin de mieux les découvrir, j'ai placé (avec leurs accords) un lien vers leur site respectif.
(Rubrique 045 - Les Artisans du PDF).
Un certain nombre d'entre-eux, n'ont actuellement pas de site internet, mais je vous en parlerai bientôt.
Prochainement, une présentation détaillée des artisans.

Le terme de Gaulois désigne les populations protohistoriques de langue celtique qui résidaient en Gaule (Gallia en latin), c'est-à-dire approximativement sur les territoires actuels de la France, de la Belgique, de l'Allemagne (rive gauche du Rhin), de la Suisse et de l'Italie du Nord, probablement à partir de l'âge du bronze (IIe millénaire av. J.-C.).

Les Gaulois célèbres :
Brennos, qui conquiert Rome en 390 av. J.-C.
Brennos, qui pille Delphes en 279 av. J.–C.
Vercingétorix, roi arverne, chef de la coalition gauloise qui s'opposa à César en -52.
Lucterios, (grec Lucterios) un des derniers chefs gaulois résistant à Jules César sur le site d'Uxellodunum.
Diviciacos, vergobret éduen, druide, ami de Cicéron.
Ambiorix, roi des Eburons chef de la révolte de -54. (Il réussit à échapper à César).
Ambigatos, roi des Bituriges

Présentation des équipes du Tour de France 2011... par Vendee-CG85

Un canon est la partie d'une arme à feu constituée par le tube servant à lancer des projectiles.
Il existe des canons lisses et des canons rayés.
En réalisant des rainures à l'intérieur du canon, on augmente sa portée et on accroit sa précision.

On parle d 'écouvillon pour désigner la brosse servant à nettoyer l'intérieur du canon.
Instrument de bois, ordinairement couvert d'une peau de mouton ayant la laine en dehors, dont les canonniers se servent pour nettoyer l'âme du canon lorsqu'il a tiré.

Il y a peu, je parlais de l'histoire des châteaux du Puy du Fou.
Aujourd'hui, je vais essayer de vous faire découvrir une partie de la dynastie des Puy du Fou. .

Renaud du Puy du Fou (1140 - ?)
Renaud II du Puy du Fou (1170 - 1214) - Épouse. av. 1197 Adèle de Thouars (1174 - ?)
Philippe du Puy du Fou (1200 - ?) ép. 1223 Isabelle de Parthenay (1200 -1258)
Guyon du Puy du fou (1230 - ?) ép. Jeanne de Vivonne (1240 - 1273)
Jean I du Puy du Fou (1265 - ?) ép. Jeanne de la Haye-Passavant (1275 - ?)
Jean II du Puy du Fou (1300 - 1346) - ép. Catherine Fort (1330 - 1361)
Pierre du Puy du Fou (1331 - 1408) - ép. Isabeau d'Amboise (1345 - ?)
Guyon (Guy II) du Puy du Fou (1375 - 1453) - ép. Isabeau de Châteaubriand (1365 - 1410)
Jacques (1405-28/7/1488) ép. 11/2/1434 Louise de la Roche (1410 - 1472)
François I du Puy du Fou (1435 - ?) ép. 27/11/1455 Marguerite Harpedane de Belleville (20/7/1455 - 1491)
        ép. 02/01/1493 Anne Bouer (1452 - ?)
François II du Puy du Fou (1495 - 1548) ép. Catherine de Laval (1499 - 1584)
René I du Puy du Fou (1520 - 1566) ép. 1559 Catherine de la Rochefoucault (1528 - 1577)
Gilbert du Puy du Fou (1558 - 1597) ép. 1595 Philippe de Châteaubriand (1578 - 1666)
Renè II du Puy du Fou (1595 - 1642) ép.1609 Diane de la Touche
Gabriel du Puy du Fou (1615 - 1659) ép. 1630 Madeleine de Bellièvre (1611 - 7/3/1696)

Il est 04h00. Puystory vient de s'éveiller.
A 05h00, les derniers contrôles du vaisseau transpuystorien sont OK, et c'est parti...........pour quelques heures d’avalage de bitume.
Le chemin sera long pour passer le tunnel du temps.
Mais à la sotie se sera un bon moment :

Le ressentiment et le désespoir des poilus, s'exprime dans la Chanson de Craonne, sur un air de bal-musette.
Soulignons que cette chanson a été écrite et popularisée dans les milieux pacifistes après la Grande Guerre et n'a jamais été entonnée par les poilus.

Quand au bout d'huit jours, le r'pos terminé,
On va r'prendre les tranchées,
Notre place est si utile
Que sans nous on prend la pile.
Mais c'est bien fini,
On en a assez,
Personn' ne veut plus marcher,
Et le coeur bien gros, comm' dans un sanglot
On dit adieu aux civ'lots.
Même sans tambour, même sans trompette,
On s'en va là haut en baissant la tête.

Refrain:
Adieu la vie, adieu l'amour,
Adieu toutes les femmes.
C'est bien fini, c'est pour toujours,
De cette guerre infâme.
C'est à Craonne, sur le plateau,
Qu'on doit laisser sa peau.
Car nous sommes tous condamnés.
C'est nous les sacrifiés !

Lors de la Cinéscénie, il est fait référence à la première guerre mondiale.
Quant on pense à cette période, le mot "poilu" nous vient à l'esprit.
Mais qui étaient-ils ??

Le mot "poilu" désignait aussi à l'époque dans le langage familier ou argotique quelqu'un de courageux, de viril ou l'admiration portée à quelqu'un "qui a du poil au ventre".
Pendant la guerre les soldats qui étaient au front furent appeler "les poilus" car ils n'avaient pas le temps de se raser ni de se laver, ils avaient des conditions de vie des plus difficiles d'où la naissance de ce terme qui nous est resté.
Cette version ne peut trouver de fondements que dans les débuts de la guerre, car dès lors que les gaz firent leur apparition, les masques à gaz bannirent la barbe des visages des soldats.

Une fois de retour dans leurs familles les Poilus qui sont encore en vie mènent une vie pas très paisible car certains reviennent mais gravement blessés, ou malade car les conditions de vie pendant la guerre étaient loin d'être amusante.
Les poilus ont adoptés une devise qui est celle-ci : Travail, Famille, Patrie.

Sur les vestiges envoûtants du château médiéval, les rapaces ont retrouvés les courants ascendants, pour l'une des plus belles manifestations de fauconnerie d'Europe.
Au cœur du public, le maître de volerie lance ses oiseaux de proie, comme autrefois.
Évolution toute en beauté, puissance et envergure.

Faucons, aigles, vautours et d'autres espèrce de rapace s'élancent, prennent le sens du vent avant de fondre au dessus des spectateurs dans un ballet saisissant.
On est à deux doigts de les toucher, et tout l'art des fauconniers est de maitriser leur vol puissant sans rien enlever à l'émotion.