La nouvelle saison de la Cinéscénie recommence bientôt.
Nous sommes en pleine période de reproduction des grenouilles.
Chaque soir, les petites grenouilles ont un rôle très important.
Elles ne sont pas en période des amours, mais chaque spectateur peu entendre leurs chants.
Mais pourquoi ??
En fait, le chant de la grenouille a le rôle de vérifier avant chaque Cinéscénie que les enceintes fonctionnent bien.
La régie technique lance ce son et cela leur permet de savoir si toutes les sorties audio sont en état de fonctionnement.
Cette solution a été trouvée suite à un problème survenu en début de saison 2008.
La nature et la technique sont au service du spectacle.

La liberté de culte fut l'une des causes majeures de la guerre de Vendée.
Profondément religieux, les Vendéens, bien que dans leur grande majorité, ils aient souhaité d'importantes réformes en 1789, ont été très choqués par la Constitution civile du Clergé
(12 Juillet 1790, qui faisait élire les évêques et curés par le peuple, lesquels devaient aussi prêter serment à cette Constitution et n'étaient donc plus des prêtres dépendants de l'église de Rome)
qu'ils n'ont pas admise.
En Janvier 1793, l'exécution du Roi Louis XVI les a révoltés et, comme dans d'autres parties de la France, de nombreux soulèvements sporadiques se sont produits.
Le 24 février 1793, une Conscription de 300 000 hommes est décrétée par la Convention.
C'est le détonateur qui déclenche une guerre civile qui va durer de 1793 à 1796, va faire des milliers de morts et générer des atrocités.
La levée de cette  armée décrétée par la Convention pour défendre la Révolution contre les autres pays d'Europe, entraina de nombreuses révoltes dans l'Ouest.
Les troupes républicaines parvinrent à les limiter au nord de la Loire.
Près de Laval, l'ancien faux-saulnier Jean Cottereau rallia ses hommes cachés dans la forêt en imitant le cri de la chouette. C'est de son surnom de Jean Chouan que naquit le terme de "chouanneries".
Le 19 mars, l'armée républicaine fut mise en déroute en Vendée.
La Vendée, qui désignait un espace plus vaste que le département actuel, englobant une partie du Maine-et-Loire, de la Loire-Atlantique et des Deux-Sèvres, devint le symbole de la contre-révolution à abattre.
Une armée de 25 000 paysans-soldats se plaça sous les ordres du voiturier Cathelineau, du garde-chasse Stofflet, et des aristocrates Bonchamps, d'Elbée, Charette, La Rochejaquelein, Lescure ou Talmont.

Si Aujourd’hui, le Puy du Fou dispose d’une technique sonore ultra moderne, on doit se rappeler qu’il en fut pas autant au début de l’aventure Puyfolaise.
Saviez-vous que la première bande son (voix off) a été enregistrée sur un enregistreur de presse NAGRA.
La cabine d’enregistrement était un composée de cageots en polystyrène et aménagée dans un garage.
A ce jour, c’est toujours cet enregistrement qui tourne lors de la cinéscénie.
Mais pour connaître toutes les rebondissements de cette aventure, je vous conseil de lire le livre "Rêve d’Enfant" page 91.

Stefan Kudelski est un ingénieur polonais né le 27 février 1929 à Varsovie, inventeur des enregistreurs de haute qualité Nagra, utilisés pour les prises de son dans le cinéma et la radio, fondateur de l'entreprise Kudelski.
Le premier modèle révolutionna le monde de la radio dans les années 50.
Nagra est l’un des noms les plus respectés dans l’univers de l’audio.

Dans le spectacle de la Cinéscénie, on fait référence au "Vieux Galopin".
En référence à l'histoire proposée, s'il fallait en donner une définition, je dirais que :
C'est une Personne traversant le temps et qui colporte des souvenirs, des émotions (chemins de la mémoire).
Mais les définitions officielles sont :

1) Petit garçon qu'on emploie à faire des commissions.

2) Particulièrement et dans les grandes maisons royales, nom de petits marmitons qui tournent les broches et courent çà et là pour les besoins de la cuisine.

3) Populairement et par mépris. Petit polisson, petit garçon quelconque.
Une foule de violons suivie des galopins de la ville.

4) Galopin s'est dit autrefois à Paris pour une mesure d'un demi-septier.

Les colonnes infernales de TURREAU
La Vendée a été particulièrement marquée par le passage de ces colonnes.
Le portrait du Général TURREAU étant déjà présenté sur le blog, revenons sur son action en Vendée.
Hiver 1794, exécutions massives et destruction massive de la la Vendée.
Les deux armées commandées par le général Turreau sont divisées en colonnes ayant chacune un itinéraire précis.
La mission de ces colonnes infernales est d'exterminer les combattants.
Les femmes et les enfants n'y échapperont pas (sillons reproducteurs de Vendéens et futurs résistants).
Les maisons et les cultures subiront le même sort.
Mais la Vendée résiste encore et mène une guerre d'usure.
A sa tête des noms comme STOFFLET, CHARETTE, BONCHAMPS, La ROCHEJAQUELEIN, D'ELBEE, CATHELINEAU, LESCURE (Voir dans le blog).

Le Général François-Athanase CHARETTE de la CONTRIE, né le 21 avril 1763 à Couffé, près d'Ancenis, † 9 Germinal an IV (29 mars 1796) à Nantes.
Officier de marine, combat en Amérique avant de venir s'installer dans la propriété de sa femme à Fonteclose, près de Machecoul.

    Après avoir émigré, il revient défendre le roi aux Tuileries le 10 août 1792.
Militaire il s'opposa, les armes à la main, à la République dans sa région du Sud de la Bretagne (de culture poitevine) et en Vendée.
Il fut l'un des meilleurs chefs de ce mouvement insurrectionnel appelé la Vendée militaire (1793-1800), durant la Révolution française.
Il fut surnommé "Le Roi de La Vendée", et Napoléon Ier écrira de lui : "Il laisse percer du génie".
Le 27 mars 1793, dans la région de Machecoul où a lieu le massacre, il accepte de se mettre à la tête de paysans du Marais breton venus chercher son commandement au manoir de Fonteclose.
Ceux-ci ne sont armés que de piques et de fusils de chasse et sont fort peu disciplinés.
Il parvient ensuite à commander de meilleurs éléments dont des déserteurs républicains, et une cavalerie d’élite composée de nobles et de bourgeois équipés à leurs frais.
En juin 1795, il reprend les armes au moment du débarquement de Quiberon, reçoit de la poudre, des armes et des fonds des Britanniques à Saint-Jean-de-Monts les 10,11 et 12 août 1795, mais est défait par Hoche.
En juillet, le futur roi Louis XVIII lui écrit qu'il lui confère le grade de Général de l'Armée catholique et royale.
En octobre 1795 il tente d'organiser la venue du comte d'Artois, second frère de Louis XVI en Vendée et se porte sur la côte avec 15 000 hommes lorsque le prince se trouve à l'Île d'Yeu.
Le futur Charles X ne rejoint pas le continent et Charette est peu à peu abandonné par ses troupes.
Charette fait alors le projet de faire jonction avec les bandes de Stofflet qui se battent encore en Anjou.
Les colonnes républicaines viennent quadriller la région et il finit par être capturé par le général Travot le 23 mars 1796 dans les bois de la Chabotterie (commune de Saint-Sulpice-le-Verdon) alors qu'il n'est plus suivi que par 32 derniers fidèles.

Condamné à mort, il est fusillé le 29 mars 1796 sur la place Viarme à Nantes où on peut aujourd'hui voir sa croix à l'angle de la place Viarme et de la rue Filibien.
Il refusera le bandeau et ordonnera lui-même de faire feu par sa célèbre réplique
"lorsque je fermerais les yeux, tirez droit au coeur".
Sa devise était
"Combattu souvent, battu parfois, abattu jamais".
Certaine publication, lui donne aussi le titre de "Chevalier".

Nous sommes partis.
Nous autres les conscrits.
Coiffés de nos grands bérets.
Nous chantons sur notre chemin.
Sur le chemin Le chemin de Verdun.
Nos bérets vont s’envoler.
Loin là-bas depuis la tranchée.
Au-dessus de nos têtes.
Nos bérets en haut de nos baïonnettes.
Nos chers bérets ensanglantés.
Au-dessus de nos têtes.
Nos bérets en-haut de nos baïonnettes.
Un jour vous seront rapportés.

Un canon est la partie d'une arme à feu constituée par le tube servant à lancer des projectiles.
Il existe des canons lisses et des canons rayés.
En réalisant des rainures à l'intérieur du canon, on augmente sa portée et on accroit sa précision.

On parle d 'écouvillon pour désigner la brosse servant à nettoyer l'intérieur du canon.
Instrument de bois, ordinairement couvert d'une peau de mouton ayant la laine en dehors, dont les canonniers se servent pour nettoyer l'âme du canon lorsqu'il a tiré.

Le ressentiment et le désespoir des poilus, s'exprime dans la Chanson de Craonne, sur un air de bal-musette.
Soulignons que cette chanson a été écrite et popularisée dans les milieux pacifistes après la Grande Guerre et n'a jamais été entonnée par les poilus.

Quand au bout d'huit jours, le r'pos terminé,
On va r'prendre les tranchées,
Notre place est si utile
Que sans nous on prend la pile.
Mais c'est bien fini,
On en a assez,
Personn' ne veut plus marcher,
Et le coeur bien gros, comm' dans un sanglot
On dit adieu aux civ'lots.
Même sans tambour, même sans trompette,
On s'en va là haut en baissant la tête.

Refrain:
Adieu la vie, adieu l'amour,
Adieu toutes les femmes.
C'est bien fini, c'est pour toujours,
De cette guerre infâme.
C'est à Craonne, sur le plateau,
Qu'on doit laisser sa peau.
Car nous sommes tous condamnés.
C'est nous les sacrifiés !

Lors de la Cinéscénie, il est fait référence à la première guerre mondiale.
Quant on pense à cette période, le mot "poilu" nous vient à l'esprit.
Mais qui étaient-ils ??

Le mot "poilu" désignait aussi à l'époque dans le langage familier ou argotique quelqu'un de courageux, de viril ou l'admiration portée à quelqu'un "qui a du poil au ventre".
Pendant la guerre les soldats qui étaient au front furent appeler "les poilus" car ils n'avaient pas le temps de se raser ni de se laver, ils avaient des conditions de vie des plus difficiles d'où la naissance de ce terme qui nous est resté.
Cette version ne peut trouver de fondements que dans les débuts de la guerre, car dès lors que les gaz firent leur apparition, les masques à gaz bannirent la barbe des visages des soldats.

Une fois de retour dans leurs familles les Poilus qui sont encore en vie mènent une vie pas très paisible car certains reviennent mais gravement blessés, ou malade car les conditions de vie pendant la guerre étaient loin d'être amusante.
Les poilus ont adoptés une devise qui est celle-ci : Travail, Famille, Patrie.