Le ballon gonflé à l'hélium culminent à 200m et les trappes, permettant l'envol des aigles, sont télécommandées depuis le sol. 



L'académie de fauconnerie compte environ 400 rapaces de 55 espèces différentes.
Il a fallut à l'équipe des fauconniers de la patience et de la rigueur pour faire évoluer simultanément 110 oiseaux d'espèces différentes (Buses, chouettes, faucons, aigles, vautours, milans, pélicans et cigognes).

Céline Monsarrat est une comédienne française surtout connue pour sa voix : elle est la voix française de Julia Roberts dans presque tous ses films, de Dory dans "Le Monde de Nemo", d'Anne Heche ou encore d'Anastasia (dans le dessin animé) et la voix de Maman Gourou à partir de 2000.
Elle est également dramaturge et joue de nombreuses pièces au théâtre.
Elle est également la voix d'antenne féminine de Rire & Chansons.

Bâtie sur un fanum (ancien temple gallo-romain) avec, côté spectacle, un fronton de briques en épis qui porte 3 pierres sculptées de deux croix dont l’une est mérovingienne (VIIe s. - Challans) et d’un chapiteau.
Un clocher (9 m) sur charpente en bois s’élève à proximité de la chapelle.
Absidiole visible côté village.
Le donjon est couvert de lauzes (ardoises épaisses) tandis que les maisons (chaumières) sont couvertes de chaume avec de la boue séchée.

Le Christstollen est le gâteau traditionnel de Noël, s'équivalent de notre buche.
Originaire de Dresde, il a une forme de pain allongé et la consistance d'un cake.
Il contient des fruits confits, des raisins secs, des épices, du rhum, de la pâte d'amande en son milieu, le tout recouvert de sucre glace.
La forme de ce gâteau, qui date du Moyen-Age, est supposé représenter le Christ bébé dans ses langes.

Pour 6 personnes

- 250 gr raisins secs
- 100 gr zestes d'orange
- 50 gr zestes de citron
- 75 gr. amandes pilées
- 5 cl rhum brun
- 300 gr farine
- 30 gr levure
- 125 ml lait
- 15 gr sucre
- 1 jaune d'oeuf -
- 1 pincée de sel
- 1 pincée de cannelle 
- 1 pincée de cardamome
- 1 pincée de muscade
- 150 gr massepain (2/3 amandes & 1/3 sucre)
- 150 gr beurre
- 1 sachet de sucre vanillé  et 01 de sucre glace.

La veille, mettre les raisins, les zestes, les amandes, le rhum et 5 cl d'eau dans un bol, couvrir avec un tissu et laisser reposer à température ambiante durant toute la nuit.

Mélanger la levure avec le lait froid, ajouter le sucre, remuer, et ajouter la farine.
Malaxer le mélange, afin d'obtenir une pâte ferme.
Ouvrir et la laisser reposer à température ambiante, pour doubler son volume.
Ajouter à la pâte le reste de lait, le jaune d'œuf, le sel et les épices.
Mélanger la pâte à l'aide d'un batteur électrique, à puissance minimale.
Ajouter au fur et à mesure, le beurre coupé en morceaux, jusqu'à ce que la pâte soit bien lisse.
Ajouter le mélange de fruits.
Laisser reposer 20 minutes à couvert.
Etaler la pâte sur un plan de travail fariné en rectangle.
Etaler la pâte d'amande au milieu, préalablement formée en un saucisson.
Replier les côtés l'un sur l'autre comme un portefeuille, en commençant par les côtés de la longueur, puis les côtés de la largeur, et pour finir, plier la pâte encore une fois.
Mais cette fois-ci, en prenant le côté pour le rabattre sur l'autre, replier le seulement sur la moitié de la largeur, de façon à ce qu'un côté soit plus élevé que l'autre, et à lui donner la forme typique du Stollen.
Laisser reposer la pâte recouverte encore 20 minutes.
Mettre le Stollen sur un plaque recouverte de papier sulfurisé.
Mettre au four à 200° pendant 45 minutes, et à 175° (pendant encore 15 minutes).
Badigeonner le Stollen encore chaud du reste de beurre.
Mélanger le sucre glace avec le sucre vanillé et saupoudrer le Stollen.

La fève dans la galette des rois remonte au temps des Romains.
C'est une fève blanche ou noire qui était déposée pour les scrutins.
Au début de janvier, les saturnales de Rome élisaient le roi du festin au moyen d'une fève.
Si la tradition est d'origine religieuse, elle est devenue une tradition familiale où on se rassemble pour découper la fameuse galette.
Celui qui trouvera la fève sera couronné roi ... et choisira sa reine.
La première part de la galette est toujours la "part du pauvre", la "part de Dieu et de la Vierge" et elle était désignée par le plus jeune enfant de la famille.
Il y avait aussi la part des absents "le fils aux armées", le parent sur un vaisseau du roi, le pêcheur qui n'était pas rentré.
La part était rangée dans la huche jusqu'à leur retour, une façon tendre de dire "on a pensé à vous".
S'il se gardait longtemps, sans s'émietter et sans moisir, c'était un bon présage.

http://www.egyptos.net/

Dans l'Antiquité, l'Égypte passait pour un pays très ancien.
Elle avait des millénaires d'histoire derrière elle et tous les intellectuels le savaient.
Une civilisation brillante et originale s'était développée au temps des pharaons, le premier grand État que connu l'histoire de l'humanité ; il dura trente siècles.
La dernière des Lagides s'appelait Cléopâtre.
Très intelligente, la célèbre Cléopâtre avait vite compris que les Romains s'intéressaient à son pays et qu'elle ne pourrait rien faire sans eux.
Les Romains voyaient dans ce territoire d'immenses richesses mal gardées, si ce n'est par un passé prestigieux.
Mais l'histoire n'était pas sans importance pour eux.
Au cours de la guerre civile, César vint en Égypte.

Figure de proue de l'histoire de France, Jeanne d'Arc mena une guerre pour libérer son pays de l'envahisseur anglais au XVème siècle.
Répondant à un appel divin, elle aida Charles VII à devenir roi de France.
Elle paya le prix fort pour ses convictions puisqu’elle fut condamnée pour hérésie et brulée vive à Rouen en 1431.
Jeanne d’Arc serait née en 1412 à Domrémy, en Lorraine, et serait issue d’une famille de paysans assez aisée.
Jeune fille très pieuse, elle se rendait à l’église chaque samedi et pratiquait l’aumône pour les pauvres.

Sur la rive sud un châtelet dit « des Tourelles » protégeait l'accès au pont.
C'est là qu'eut lieu la bataille qui permit à Jeanne d'Arc d'entrer dans la ville libérée le 8 mai 1429, aidée des grands généraux du royaume, Dunois et Florent d'Illiers (voir l'article Siège d'Orléans).
Les habitants lui vouèrent dès lors une admiration et une fidélité qui durent encore aujourd'hui.
Ils la nommèrent « la pucelle d'Orléans » et lui offrirent une maison bourgeoise dans la ville.
Ils participèrent également à la rançon pour la délivrer lorsque celle-ci fut faite prisonnière, mais en vain car le Dauphin devenu Roi grâce à elle garda l'argent pour lui et Jeanne ne fut pas libérée.

Le fanion sur la lance, l'esprit de Jeanne d'Arc est présent tout le long du spectacle tout en gardant le secret de sa foi et de sa liberté face à l'occupant anglais.

"Le secret de de lance"

Comme sortie d'un rêve, Jeanne d'Arc arrive au Puy Du Fou et apparaît à Margueritte.
Elle lui confie sa lance pour la garde du château.
Lance aux pouvoirs surnaturels qui lui a été remise par l'Archange Saint Michel.
Nous sommes en pleine guerre de 100 ans contre les Anglais..........

Jeanne d'Arc, surnommée la Pucelle d'Orléans, est une figure emblématique de l'histoire de France.
Au début du XVe siècle, elle mène victorieusement les troupes françaises contre les armées anglaises, levant le siège d'Orléans, conduisant le Dauphin Charles VII de France au sacre à Reims et contribuant ainsi à inverser le cours de la guerre de Cent ans.
Finalement capturée par les Bourguignons à Compiègne, elle est vendue aux Anglais et condamnée au bucher en 1431 après un procès en hérésie.
Entaché de nombreuses et importantes irrégularités, ce procès est cassé par le pape Calixte III en 1456, et un second procès en réhabilitation conclut à son innocence et l'élève au rang de martyre.
Elle est béatifiée en 1909 et canonisée en 1920.

(Représentation de la Sainte dans plusieurs églises de Vendée)
Elle est l'une des trois saintes patronnes de la France.
Pour mieux la découvrir, allez dans la colonne des liens (Epoque médiévale).

Lors du spectacle de la Cinéscénie, la deuxième guerre mondiale est évoquée.
Certains évènements et personnages de cette période sombre de notre histoire ne seront pas repris sur "PuyStory".

Mais en accord avec le Dr. Volker DAHM de l'Institut d'Histoire de Munich, j'ai créé un  blog destiné à faire connaitre l'histoire d'une montagne bavaroise.

L'Obersalzberg.

En aucun cas, il ne portera de jugement sur les évènements qui se sont passés mais il sert à replacer le contexte historique et politique de cette montagne.

http://obersalzberg.canalblog.com/

Le Puy du Fou relève un nouveau défi et invente le patinage aquatique.
Ballerines et farfadets, nymphes et musiciens dansent sous des lunes à fleur d'eau, et glissent autour d'un piano "aqueux" lustral, d'une harpe d'or et d'orgues gigantesques crachant l'eau et le feu.
L'incroyable  spectacle nocturne n'a nécessité aucun projecteur traditionnel car la lumière émane des 10 personnages et des décors eux-mêmes.

Les costumes ont été réalisés par l'Académie de Costumes du Puy du Fou en collaboration avec Olivier Bériot
(créateur de costumes pour l'opéra, le théâtre et le cinéma).
500 mètres de rails immergés pour créer le patinage aquatique, un orgue géant de 12 mètres de haut, 120 jets d'eau et 10 acteurs.
Les musiques ont été arrangées et enregistrées par les chœurs et l'Orchestre Philharmonique de Prague.
La durée du spectacle : 30 minutes

  Un vautour du Puy du Fou retrouvé sain et sauf à La Tranche-sur-Mer  

Surprise dimanche soir pour des promeneurs, quand ils ont aperçu, posé dans les dunes près du parking de la Terrière, un rapace de grande taille (environ 6 kg, 2,50 m d’envergure), qui ne faisait manifestement pas partie de la faune autochtone.

Signalé à la fauconnerie du Puy du Fou par Bruno Havyernik, du centre technique municipal, qui s’était rendu sur place, l’animal s’est avéré être un vautour de Rüppell échappé depuis onze jours du Grand Parc. (Ouest France)

Le lion (Panthera leo) est un mammifère carnivore de la famille des félidés du genre Panthera (félins).
Il est surnomé le "roi des animaux", référence à sa crinière assimilée à une couronne.
Le mâle adulte, aisément reconnaissable à son importante crinière, peut atteindre une masse de 250 kg, tandis que la femelle adulte, plus petite, atteint généralement 150 kg, ce qui en fait le deuxième plus gros félin sauvage après le tigre.
Un mâle adulte se nourrit de 7 kg de viande chaque jour contre 5 kg chez la femelle.
Il vit en groupe, contrairement aux autres félins.
Son espérance de vie, à l'état sauvage, est comprise entre 7 et 12 ans pour le mâle et 14 à 20 ans pour la femelle, mais il dépasse fréquemment les 30 ans en captivité.


Les lions sont très territoriaux et chassent tout intrus mâle de leur territoire.
Les combats sont féroces et sanglants, jusqu'à la victoire.
Le vainqueur s'empare du territoire, de la troupe et des lionnes.
Les lions sont paresseux et comptent sur le groupe pour satisfaire leur besoin, ménageant leurs efforts.
Au bout d'une à deux saisons avec une troupe, le lion peut devenir nerveux et indifférent et ne pas être capable de résister au défi d'un autre mâle.
S'il perd, il va chercher à s'emparer d'une autre troupe.
Ce système permet d' éviter la consanguinité.
Les lions trop vieux ou blessés qui ne sont pas morts au combat mais qui ont perdu leur territoire meurent souvent, incapables de se débrouiller seuls.

Le lion est aussi un thème astral (23 Juillet - 22 Aout).

Le Puy du Fou n'est pas qu'un parc à spectacle, il est aussi un conservatoire d'animaux de race ancienne ou en voie de disparition.

Un exemple ci-dessous de ces actions envers les vautours.

Aujourd'hui, deux fauconniers du Puy du Fou, Bénédicte et Christophe pour ne point les citer embarqueront pour l’Argentine pour assister à la remise en liberté de deux jeunes condors des Andes, dans les montagnes de Pailéman.

Suite au programme de conservation « Le Retour du Condor à la mer », mené par Luis Jacomé et sa fondation « Bioandina Anrgentina », soutenue par le Puy du Fou depuis 2007.

Les fauconniers Jean-Louis et Thierry  partiront pour l'Afrique du Sud baguer une dizaine de vautours avec mission d'observer l’état actuel de leur conservation.

Samedi 5 septembre aura lieu la première journée internationale d’information sur la conservation des vautours.

  Les 5 et 6 septembre, un stand présentera au Puy du Fou la situation des vautours dans le monde

Des petits bracelets « Sauvons les vautours » seront mis en vente au prix d’un euro.

Les sommes collectées seront intégralement reversées au groupe de travail sur les vautours d’Afrique du Sud.

Son origine est le blason normand suite à la conquète de l'Angleterre par le duc Guillaume de Normandie.
Le léopard héraldique est souvent confondu avec le lion car il est représenté comme lui avec une crinière et un pelage non tacheté. Il se distingue du lion car représenté "passant", c'est-à-dire marchant sur trois pattes, la quatrième dressée, corps de profil, la tête de face et la queue redressée vers l'extérieur et non retombant sur le dos, comme pour le lion.
Il y a d'autre positions du léopard dites lioné ou rampant, comme le lion.
Cependant il se distingue toujours du lion par la position de la tête et de la queue.

Lors de la bataille du "Donjon", les attaquants anglais sont reconnaissables à leur drapeau arborant 3 léopards sur fond rouge.
Mais d'où viennent ces couleurs ?

Le blason de l'Angleterre est formé par un unique champ de gueules avec trois léopards passants d'or armés d'azur.
Le blason de l'Angleterre fut introduit par le roi Richard Ier durant la dernière décennie du XIIe siècle, il prend exemple sur celui du duc de Normandie.
Les trois léopards pourraient être les deux léopards d'or sur fond rouge de la Normandie, ajoutés au léopards d'or sur fond rouge d'Aquitaine, deux duchés sous possession anglaise.
Le blason de l'Angleterre est présent dans les armoiries du monarque britannique au même titre que celui de l'Écosse et de l'Irlande du Nord.

Richard Ier d'Angleterre dit Cœur de Lion (8 septembre 1157, palais de Beaumont, Oxford – 6 avril 1199, château de Châlus Chabrol).
De 1189 à 1199, il fut roi d'Angleterre, duc de Normandie, duc d'Aquitaine, comte du Maine et comte d'Anjou.
Richard a de nombreuses qualités admirables, ainsi que beaucoup d’autres, moins brillantes.
C’est un génie militaire, astucieux en politique de plusieurs façons, bien qu’incroyablement écervelé dans d’autres.
Il est par ailleurs désireux de ne pas prêter le flanc à l’opinion publique.
Il est à la fois capable de grande humilité et d’arrogance.
Il est très respecté par son plus grand rival militaire, Saladin, ainsi que par l’empereur Henri, mais il est également haï par nombre de ses anciens amis, en particulier le roi Philippe.

Le château a été classé monument historique en 1974.
En 1978, le conseil général de la Vendée l'achète et y crée, avec l'aide de l'État et dans l'esprit des projets muséographiques de Georges-Henri Rivière, un écomusée (ainsi qu'un centre de recherches et de documentation) animé par le conservateur départemental Francis Ribémont.
Cet écomusée a depuis fermé ses portes, ses collections ayant rejoint en 2006 l'Historial de la Vendée, nouvel équipement muséographique réalisé aux Lucs-sur-Boulogne par le conseil général.

Pour plus d'info sur "l'historial" cliquez ICI

En m'approchant du tombeau de Saint Louis-Marie de Monfort, j'ai aperçu le noms de Marie-Louise TRICHET.
Sur le coup, je n'en ai pas compris la signification.

Voici son histoire :

Née à Poitiers le 7 mai 1684, Marie-Louise TRICHET rencontre le Père de Montfort à l'âge de 17 ans.
Elle lui fait part de son désir d'être religieuse.
Il l'envoie à l'hôpital général vivre avec les pauvres. En 1703, il lui remet l'habit des Filles de la Sagesse et ajoute à son nom de Marie-Louise celui de Jésus, pour marquer sa consécration à Dieu.
Elle reste seule pendant dix années et supporte avec courage une série d'épreuves peu communes.
Catherine Brunet devient sa première compagne.
35 fondations sont faites du vivant de Marie-Louise de Jésus, surtout dans l'Ouest de la France.
Elle meurt à Saint-Laurent-sur-Sèvre le 28 avril 1759, âgée de 75 ans.
Elle a donné corps à la congrégation et a formé avec soin les premières Soeurs.
L'Eglise a reconnu la sainteté de sa vie: Jean-Paul II  l'a béatifié en 1993 à Rome.

Le nom de Saint-Philbert-de-Grand-Lieu vient de Saint Philibert de Tournus (vers 616-vers 684), évangélisateur du Pays de Retz, descendant d’une famille noble d’Aquitaine, et fondateur de la paroisse de Noirmoutier.
La ville, qui s’appelait auparavant Déas (ancien nom de la ville, d’origine gallo-romaine), a pris le nom du saint lors de l’installation de moines de l’abbaye de Noirmoutier en 800.
Grand-Lieu est le nom du Lac de Grand-Lieu voisin de la ville.

Il est d'abord abbé du monastère de Rebais où la rude règle de saint Colomban est en vigueur.
Avant de fonder de nombreux monastères, notamment à Jumièges et à Noirmoutier, il écrit une règle monastique toujours stricte mais adoucie par certaines dispositions de la règle de saint Benoît.
A sa mort à Noirmoutier en aout 685, à l'âge de 70 ans, son corps est déposé dans un sarcophage de marbre bleu des Pyrénées pensant deux tonnes. 

815-836 : Construction de l'abbaye de Déas pour accueillir les moines de Noirmoutier fuyant les invasions vikings.
836 : Installation des moines noirmoutrins et du sarcophage de saint Philibert.
Nombreuses guérisons miraculeuses.
836-841 : Adaptation de l'église abbatiale pour le pèlerinage et construction d'une crypte.
847 : Dévastation du monastère par les Vikings, fuite provisoire des moines vers Cunault.
858: Retour des moines pour récupérer les reliques de Saint Philibert et crypte emmurée pour protéger le sarcophage.
858 à 875 : Périple des moines avec les reliques jusqu'à Tournus en Bourgogne et Déas devient un prieuré de Tournus.

Lorsque vous allez la première fois voir Saint-Philibert, il est de tradition de passer sous le sarcophage en formulant un vœux.

Il parait qu'il est réaliser avant le fin de l'année.

Outre les bois et les forêts, les moulins à vent jouaient un rôle de tout premier plan dans la défense du pays.
Grâce à la position de leurs ailes, les vendéens communiquaient de colline en colline, prévenant du danger, signalant une victoire.
Le Mont des Alouettes, aux Herbiers,  est un des points culminants du déportement de la Vendée.
Avec ses 231 mètres d'altitude, il servit pendant la Guerre de Vendée de poste d'observation aux Blancs.
Huit moulins à vent s'y élevaient et les Républicains eurent tôt fait de bruler.
Aujourd'hui, on peut y voir trois moulins et une chapelle néo-gothique, édifiée grâce aux dons de la fille de Louis XVI, qui y passa, en 1823, elle ne fut terminée qu'en 1968.
A proximité des Herbiers la "Gaubretière", appelée aussi Panthéon de la Vendée est le lieu de sépulture de nombreux officiers et combattants Vendéens.

Le logis de la Chabotterie, construit entre le XVe et le XVIIie, s'élève, non loin des Lucs, sur la commune de Saint Sulpice le Verdon.
C'est dans le bois proche du château que Charette a été arrêté par 'les armées républicaines, le 23 mars 1796.
Une croix en rappelle toujours le souvenir Blessé, Charette sera transporté dans la cuisine du logis, soigné à même la table puis mené à Nantes où il sera fusillé quelques jours plus tard.
A la Chabotterie, a été reconstitué le cadre de vie d'un logis vendéen à la veille de la Révolution.
Dans une annexe contemporaine, un parcours multimédias guide le spectateur au cœur de la Guerre de Vendée.

Au printemps 1793, les révolutionnaires vendéens réalisent qu'ils ont été joués par cette République qu'ils ont fait naître en 1789.

Pour forcer le pouvoir à respecter ses promesses, quand on est vendéen, on oublie vite la classe sociale à laquelle on appartient pour se révolter à nouveau...

Ce film  fut un échec, n'ayons point peur de le dire.
La seule réussite fut la construction du village XVIII éme érigé depuis plus de 20 ans.
Il a peu changé à part l'église disparue (brulée dans le film) et remplacée par le relais de poste.

Définition météorologique :

Vent entre le nord et l'ouest.
Cette dénomination usitée seulement en quelques localités.
On indique certains endroits des bords de la Seine et l'embouchure de la Loire.
La galerne est froide et humide et souffle en rafales violentes et fait quelquefois geler les vignes.

Bientôt nous reviendons sur ce film et sur le Village 18ème du Puy du Fou.

Apremont dispose de l'un des premiers châteaux Renaissance de la Vendée (avec le château du Puy du Fou), construit sur l'emplacement même sur lequel où se trouvait jadis une forteresse médiévale, dont il nous reste aujourd'hui une partie des remparts.
Un châtelet d'entrée qui porte encore les traces de pont-levis, un souterrain glaciaire, qui avait pour fonction de conserver les aliments.
Bâti entre 1534 et 1542, à la demande de Philippe Chabot de Brion, Amiral de France et ami d'enfance de François 1er il ne reste aujourd'hui de ce château Renaissance que les ruines montre bien l'époque de transition pendant laquelle il a été construit, entre le Moyen-Age et la Renaissance.

Ce château se situe au cœur du haut pays, dans une région vallonnée et verte, non loin du bourg des Epesses.
Un premier château fut édifié au II° siècle (emplacement du spectacle du Bal des Oiseaux Fantômes), dont des fouilles récentes ont révélé l'emplacement exact, est détruit par les Anglais dans le premier quart du XVè siècle.
Le donjon est l'un des seuls vestiges de la forteresse encore visible.
Guy II du Puy du Fou, Seigneur du lieu, reconstruit son château à un endroit plus favorable.



Cent ans plus tard, François II  et Catherine de Laval songent à la restauration et à la transformation du Puy du Fou.
A la tête d'une immense fortune, les jeunes époux font de fréquents séjours à la cour de France.
Ils y côtoient de nombreux architectes et artistes, arrivés d'Italie avec les rois de France.
En 1540 débute la construction du grand corps de logis de plus de 65 mètres de long face à l'entrée.



Catherine de la Rochefoucauld, veuve, construit le Grand degré.

Leurs enfants, René 1er du Puy du Fou et Catherine de la Rochefoucauld, achèvent la construction par l'édification de la grande loggia et de la galerie à arcades de 58 mètres de long.
Le château sera vendu en 1659 à Claude Boislève, baron d’Oulmes.
En 1794, le château  est incendié par les colonnes infernales de Turreau.
Avant cette destruction, on y pénètre par une petite loggia composée de deux arcades de granit.
Le rez de chaussée dresse ses fines colonnades ioniques, tandis qu'à l'étage les colonnes sont corinthiennes.
Ce bel escalier vouté de caissons sculptés facilite l'accès aussi bien au sous-sol qu'aux étages supérieurs.
Tout en granit, avec une rampe incorporée dans les murs, il est d'une architecture somptueuse.
En 1977, le département de la Vendée, acheta le château et le conseil régional décida d’entreprendre sa restauration.

Le château devint la toile de fond du spectacle principal "La Cinéscénie" grâce à l'association.

Sur le blog, on a abordé les "Guillotinés de la Révolution (Article du 30 septembre 2008).

Sur le site en référence, on y voit des dates correspondant au calendrier révolutionnaire.

Une explication de ce calendrier était, me semble-t'il, nécessaire.

Pour les vrais révolutionnaires, l'Ancien Régime ne pouvait disparaitre qu'avec l'abolition de l'ancienne ère.
Un nouveau calendrier s'imposait
Le 20 septembre 1793, le mathématicien Romme, député du Puy-de-Dôme, présenta à la Convention un projet de décret modifiant le vieux calendrier grégorien et donna à l'année une "division plus scientifique et plus en accord avec les mouvements célestes, les saisons et les traditions". Romme s'était chargé de l'étude scientifique du problème.
Fabre d'Eglantine, un poète, se réserva la partie pittoresque en choisissant pour les mois, des noms aux résonances harmonieuses, évocatrices des beautés de la nature.
L'année révolutionnaire ne débutait plus le 1er janvier, mais le jour de l'équinoxe d'automne, correspondant à l'anniversaire du premier jour de la République.
Pour l'automne : Vendémiaire (Mois des vendanges), Brumaire (Mois des Brumes), Frimaire (Mois des Frimas).
Pour l'hiver: Nivôse (Mois des Neiges), Pluviôse (Mois des Pluies), Ventôse (Mois des Vents).
Pour le printemps : Germinal (Mois des Germination), Floréal (Mois des Fleurs), Prairial (Mois des Prairies),
Pour l'été : Messidor (Mois des Moissons), Thermidor (Mois des Chaleurs et des Bains), Fructidor (Mois des Fruits).
Chaque mois comptant uniformément trente jours, il restait cinq jours pour compléter l'année.
Ces cinq journées supplémentaires, situées entre le 16 et le 22 septembre, furent consacrées à la célébration de cinq fêtes laïques et républicaines.
Les fêtes de la Vertu, du Génie, du Travail, de l'Opinion, des Récompenses.
En cas d'année bissextile, on ajoutait la fête de la Révolution.
Ces journées furent appelées sans-culottides.
Chaque mois était divisé en trois décades de dix jours nommés :
Primidi, Duodi, Tridi, Quartidi, Quintidi, Sextidi, Septidi, Octidi, Nonidi, Décadi.
Le décadi était le jour de repos des travailleurs.
Chaque journée était placée sous le signe d'un objet ou d'un animal symbolique, comme le raisin, la carotte, l'âne ou la cheval, etc...
La Convention vota, le 5 octobre 1793, le décret instituant le nouveau calendrier.
Rétrospectivement, l'ère révolutionnaire fut comptée à partir du 22 septembre 1792.
La nomenclature de Fabre ne fut adoptée que le 4 frimaire ( 24 novembre 1793).
Les citoyens s'adaptèrent difficilement à la nouvelle datation : ils regrettaient le bon vieux dimanche. Bonaparte le rétablit après Brumaire, puis le calendrier révolutionnaire céda la place au calendrier grégorien le 1er janvier 1806.